亚伯拉罕的离世象征主的人性完全神性化；
雅各与以扫的出生预示主在世间将面临外在天然良善与内在属灵真理的整合过程。
亚伯拉罕又娶了基土拉：这在灵义上不代表肉身的婚姻，而是象征主的神性良善在荣耀化过程中，进一步结合了外在的真理形式。
然而，这些外在的结合（基土拉的子孙）和之前的以实玛利（代表纯粹理性的真理），都不能承受属天的内在生命。
亚伯拉罕享寿一百七十五岁。
在内义中，数字“175”象征着神圣生命周期的完全圆满。
这代表主的人性经历了从出生、试探、挣扎到最终完全荣耀化的全过程，达到了神圣秩序的终极完整。
在成孕与出生之初，主的人性展现出两个截然不同的面向，它们将在后续的生命中经历整合。
“先出来，浑身发红，像毛皮衣服。”
灵义解析：
“红”象征感官层面的良善，热烈但未经过真理的提炼。
“长毛”象征外在的、粗糙的真理形式，如同未开垦的田野。
以扫代表主的人性中最初的自然层面，它拥有行善的本能，但尚未被内在的属灵真理所引导。它是“属地的”。
“随后出来，手抓住以扫的脚跟。”
灵义解析：
“抓住脚跟”象征真理试图主导良善的初步努力。
雅各代表主的人性中内在的属灵层面，它渴望通过真理的知识与秩序来引导和重塑天然的良善。
这是“属天的”种子，虽然起初看似弱小，但最终要接管权柄。
“以扫善于打猎，雅各为人安静住在帐棚里。”
这描述了两种灵性状态的差异：
父亲的偏爱（以撒爱以扫，利百加爱雅各）象征着在主的人性发展中，外在感官倾向于自然的良善，而内在良知（母性原则）则倾向于属灵的真理。